Личность Иисуса Христа была темой многовековых поисков подтверждений о существовании этого христианского мессии или наоборот опровержении его жизни, как реального исторического персонажа. Как бы там ни было, но догмат веры запечатлел Иисуса Христа в книги Ветхого Завета, где о нем упоминается, как о мессии, пророке, который придет во спасение верующего народа. Также упоминания о жизни и деятельности Иисуса Христа имеются у такого историка, как Корнелия Тацита, который в своей работе «Анналы» описывает появившееся около 115 года до н.э. свидетельство проповедования Христа и его общины, а также столкновение его с правителем Нероном, но данные эти неопределенные и рождение Христа приходится на этот приблизительный период.

Имеются также и примерные биографические данные, которые удалось составить благодаря многочисленным историческим работам, биографиям и биографам, а также на основе святых книг христианской церкви, в которых отмечается, что Иисус Христос, благодаря непорочному зачатию Марии во время правления императора Августа, а это 30-14 года до нашей эры. Рождение Иисуса было предсказано ангелом Марии и ее мужу Иосифу Плотнику, который был далеким потомком царя Давида. Ныне же это событие называется праздником Благовещенья, то есть получение благой вести Марией от ангела. Родился Иисус в городе Вифлееме, который также величали городом Давида, из-за чего события совпали с ранее появившимися предсказаниями о сыне Божием, что является потомком рода Давида в городе Давида.

В день рождения Иисуса к нему пришли три волхва, которые шли за Вифлеемской звездой, чтобы поклониться великому Сыну Божиему и принести дары. В это время, по приказу царя Ирода, истреблялись все новорожденные мальчики, чтобы иметь возможность убежать от предсказания, поэтому родители Иисуса вывозят его в Египет, а после смерти царя возвращаются в Назарет.

До тридцати лет Иисус был плотником, как и его отец, но ощущая свое божественное происхождение, всегда стремился помогать и быть добрым к людям. В тридцать лет его крестил в реке Иордан Иоанн Креститель, который был двоюродным братом Иисуса Христа. Момент крещения описывается в евангелие от Луки (Лк. 3:23). Якобы в момент крещения народ увидел, как святой дух в обличии голубя снизошел с небес и осветил дальнейшую общественную деятельность Христа.

Евангелие от Иоанна дает нам понять, что Иисус около четырех Пасх был в Иерусалиме, постоянно проповедуя, показывая чудеса и сотворяя благие дела. В это же время его учение распространялось, за ним следовало все больше учеников, что ходили за Христом из города в город, обучались у него, своими собственными глазами наблюдали силу Христову и проповедовали его учение.

На Синедрионе по доносу Иисус Христос был обвинен, как волнитель толпы, обманщик и противник веры иудеев, и приговорен к распятию. Последние дни Христа были мучительными — их называют Стати Христовы. Распят Иисус был на горе Голгофе вместе с еще двумя приговоренными, один из которых там же принял покаяние с уст Христа и был прощен перед лицом Господа.

Воскрешение и вознесение Христа наблюдалась его учениками, по некоторым данным, именно Мария Магдалина увидела первым его и поверила в то, что Иисус воскрес, также как он обещал своим ученикам ранее. Христианство трактует это, как вознесение духа над телом, то, что плоть смертна, но дух нет, а также, что будет второе пришествие мессии, и что ознаменуется оно страшным судом или Судным днем, когда грешники будут наказаны, а праведники получат место в раю, и именно это будет окончанием мира или апокалипсисом.